牀頭朝向風水牽涉到主要是人體睡眠質量和身體、家庭和諧類。牀頭朝向風水能使人吃得睡得，身體倍兒棒。相反，牀頭朝向風水會讓人失眠多夢、心煩意亂、從而導致家庭硝煙四起。接下來編為大家介紹風水知識牀頭哪個方向。 牀頭朝向是南北朝，順應地磁 ...
蘇民峰 每月風水貼士 • 新曆2023年2月4日至3月6日《#蘇民峰2023兔年運程》在三聯書店、中華書局、商務印書館，各大書報攤及便利店有售。 網上 ...
梁朝偉與女主角湯唯在《色戒》片中「迴紋針體位」實在太逼真，不少觀眾都好奇該不會來真的。 其實在電影拍攝時，導演李安礙於梁朝偉當時的身份，曾幫他找替身「鄭凱」，不料梁朝偉拒絕道：「作為演員，必須要敬業，這戲我自己來。 」後來在片場李安也說：「你們隨意發揮，怎麼自然怎麼來」，可是拍攝時，一位是當時的影帝，一位是剛初出茅廬的演員，一個鏡頭NG多次。...
作灶的意思：黄历中的作灶是安修厨灶、厨炉移位的意思，也指安置新炉灶或更改旧炉灶。 作灶的意思是安装或移动厨灶、厨炉，并不代表一定会开火，所以作灶和开火不是一回事。 通常当我们建新房子、装修房子或搬新家的时候才会作灶，而作灶之前大家都是要选择一个黄道吉日的，寓意未来家人的发展更加顺遂。 作灶的特点 古时作灶很讲究，高低宽窄都有一定的说法。 作灶尺寸取单数，长七尺九寸，象征着天上北斗七星高高悬挂，福星高照，地上九州地域博大；宽四尺五寸，象征着五湖四海，拥有天下之物；高一尺二寸，象征着一年十二个月，月月开灶制餐。 抢首赞 评论 分享 举报
耳朵孔里长毛是怎么回事 2023-05-19 09:44 播放 : 手机浏览 视频内容 耳朵孔里长毛，是一种正常的生理现象，大家不用太紧张。 耳道的皮肤跟身体上其他地方的皮肤一样，也有毛囊，所以也会有毛发长出，只不过大多数人的耳道毛发都是在耳道靠外侧，而且像汗毛一样柔软，几乎和皮肤的颜色一样，就是近乎无色透明的，所以平时看不出来。 但有的人由于一些内分泌因素的影响，或者局部的刺激影响，毛发变得较粗、硬、黑、长，如果长时间不修剪，可能就会长到耳道口外面。 有些人由于自身遗传因素，毛发较浓密，所以长出的耳毛就会较多。 在耳外科做手术时，在显微镜下，所有人的耳道外面都有毛发，有时做手术时还要进行修剪。 所以大家如果耳毛长出来，不用太担心，这只是一种正常的生理现象。
林子玄表示，簡單來說，明財位在進門之後的斜對角，從門進去到家裡面，在左邊或是右邊的45度角。 由於明財位屬於「行家」的財位，是進門的第一眼印象，如果45度角的位置很雜亂，進來家裡的感覺會很不舒服，或是脾氣特別大。 若45度角的位置燈光明亮、乾乾淨淨，會有生氣蓬勃、發大財的意象，回到家的第一印象就會認為住在這邊是會賺錢的。 看更多： 冰箱、水龍頭、瓦斯爐擺錯破財又傷身! 命理師教你化解廚房「水火沖」 廚房三寶這樣擺風生水起好運到 如何從住家方位找「大財位」？ 由房子座向來決定的財位被稱為大財位，住宅的座向能從住宅的「大門或陽台」方向判定，林子玄說明，不同方位的住宅，大財位也有所不同，以下為大財位的位置： 1.坐北向南 ：大財位在西南方、正北方。 2.坐東向西 ：大財位在正東方、西北方。
「前寬後窄」和「前窄後寬」這兩種宅形，最早指有圍牆的院子形狀，即封閉式庭院的形狀，直到現在，很多農村仍然指院子。 到後來，民間將這一觀念擴展到宅基地的形狀，即所謂的「簸箕地」，以及正房與廂房的布局形狀，即「簸箕屋」。
2024.01.10 目次 概要 碑文谷鎮守の八幡さま 神社情報 御由緒 御朱印 歴史考察 坂東武士の鑑と称された畠山重忠の守本尊を祀る 北条時政の謀略により重忠が討たれる 碑文谷村と地名由来となった碑文石・碑文谷村の鎮守 新編武蔵風土記稿から見る当社 明治以降の歩み・社殿の造営・社号の変更 境内案内 参道は桜の名所・令和四年に植え替え実施 緑溢れる広い境内・子獅子が戯れる狛犬 明治に再建された社殿が現存 碑文谷の地名由来となった社宝の碑文石 境内社の稲荷社など 季節に応じた花スタンプ入りの御朱印 区内随一の賑わいを見せる9月の秋季例大祭 所感 神社画像 Google Maps 概要 碑文谷鎮守の八幡さま 東京都目黒区碑文谷に鎮座する神社。 旧社格は村社で、旧碑文谷村の鎮守。
兔年正月天，快乐过春节，本期的话题是中国传统的吉祥物——瑞兔（玉兔）以及兔文化的由来，分享如下： 在中国古代的传统文化认知中，具有祥瑞之意的"兔"可分为凡间之兔与神仙之兔，通常以毛发颜色来进行区分。 常见的野生兔子多为黄灰色或褐色，有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见，所以常作为神话中的祥瑞之兔，出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。 物以稀为贵。 在古代如果发现白兔，便要献给皇家。 据《汉书》记载，在建平元年、元和三年、永康元年，地方百姓三次捕获白色野兔并献给皇帝。 《后汉书》也有记载："九月，日南徼外蛮夷献白雉、白兔。 "《明史》卷十八中记载："四十一年春三月辛卯，白兔生子，礼部请告庙，许之，群臣表贺。
